有居士看不惯穿僧衣、僧袜等等，说如果自己若出家定要改革一翻，论及虚云老和尚当年如何努力才保留“此一领大衣”，竟拿清朝人留长辫子等传统做比较，甚是令人寒心…… 动辄问：价值何在？ 不禁想起“达摩初化梁武帝，帝问云：朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？ 达摩言：实无功德。 ”
云居山地势本高。 时际深秋。 寒风凄厉。 万山木落。 簌簌有声。 古树参天。 幢幢乱影。 室内则一灯如豆。 户外已滴露成珠。 回顾牛棚内。 只有一老人静卧其中。 且去大殿颇远。 第觉幽磬遥闻。 经声断续。 待送此老人去也。
十三日即农历九月十二日晨侍者二人。 进入室中。 见师趺坐如常。 惟双颊微红于往日。 不敢惊动。 退出户外守候。 十二时。 在窗外窥见师竟自起床。 自取水饮。 旋起立作礼佛状。 侍者以师久病之身。 恐其倾跌。 即推门入。 师乃就坐。 徐告侍者曰。 ‘我顷在睡梦中。 见一牛踏断佛印桥石。 又见碧溪水断流。 ’遂闭目不语。 至十二时半。 师唤侍者一齐进来。 师举目遍视。 有顷。 曰。 ‘你等侍我有年。 辛劳可感。 从前的事不必说了。 我近十年来。 含辛茹苦。 日在危疑震撼中。 受谤受屈。 我都甘心。 只想为国内保存佛祖道场。 为寺院守祖德清规。 为一般出家人保存此一领大衣。 即此一领大衣。 我是拚命争回的。 你各人今日皆为我入室弟子。 是知道经过的。 你们此后如有把茅盖头。 或应住四方。 须坚持保守此一领大衣。 但如何能够永久保守呢。 只有一字。 曰“戒。 ”’说毕。 合掌。 道珍重。 诸人含泪而退。 至室外檐下守候。
至一时四十五分。 侍者二人入视。 见师右胁作吉祥卧。 示寂矣。 急报住持及大众。 齐集诵经送行。 日夜轮流念佛。 十八日封龛。 十九日荼毗。 香气四溢。 举火后。 白烟滚滚向上冲。 开窑时。 得五色舍利百余粒。 小者无数。 以白色为多。 晶莹光洁。 廿一日将骨灰奉安入云居山海会塔中。 师世寿一百二十岁。 僧腊一百零一岁。
云公完全有机会有时间选择去台湾或香港安度晚年，但为了佛教他留下来了，承受一个老人不应承受的屈辱。 看完云公临终的一段话，我的泪流了下来。
