(六十) 『学识之门,并非专学,古文如是,大学亦复如是,学识宝库之门户,乃文化知识与社会存在物及意识之交合分别所得,唯立大学之博士,而弗解社会物法之质,是为书呆,何成门梁之入耳。』社会上有很多人都认为...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十九)
(五十九) 事业之强者,面逆境而弗馁,遇难而迎之于勇。弗具此理,自当弱者之流,事业桂冠非弱者所享,事法居无常瞬息万变,故非人所信手握之,设若成业,君子所建百压弗馁可也。 凡是在事业上取得成功者,被称为...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十八)
(五十八) 『奋斗必具方能成业,而奋之过猛者,则易败业,何故如是也? 过猛则易失智,凡是之顺皆出智理,帆船借风而行,风之过盛则帆杆必折。』一切事情的顺利获得都是出自智慧,是在合乎事物发展的逻辑的前提下...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(五十七)
(五十七) 『凡是之成功者,必视机而入,闻息而动,知其含益而不行之,故多他或所先,终利被夺,古曰:“才觉明日便悠悠,才觉病便是药。”共奋之力,人类进步而前。如是之道尔当三思自悟也。』凡是一切事情的成功...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十六)
(五十六) 『人分劣美之存,动物亦然,何堪美上也,时有动物胜或之丽,它所具之毛色变异,斑艳秀或,临空而至,赴水而游,而人之二者不居其一也,或之伉丽若超诸物,唯在才德之和方可取之。』现实生活中,有的人漂...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十五)
(五十五) 『识广而无品者,则万事弗成,无德多于伤人显才为是,故或弗愿与之交也,众或均行,独才何依之助,何用之有。』只是知识广,但不具有高尚的人品道德的话,他所做的一切事情都不可能取得成功的。因为道德...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十四)
(五十四) 『或于用之所炼,知其诸味而弗畏难,如矿于炉,炼之纯于金,若存荒野,与之岸甲同于深污,平平一石,何途之用,故或设用炼方知惜福得幸。』 我们的人必须要在各个善益方面锻炼自己,无论是智慧方面,还...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十三)
(五十三) 才智之出验实于有为法也,其经验之途由知识鉴故,由是之道则识广才横。 世间上的一切事情,无论是看得到的或是看不到的。只要是意识所能察觉到的一切,意识能起分别的一切事物,或有形、或无形,都称为...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十二)
(五十二) 狂徒之流多于持权伏望,而不为或心敬,然何如是?权威非理真之因,伏招之望则为劣识之果,唯论理于时间之待,终出真谛之源。 狂妄之徒往往以权势去强迫对方来尊重他,而自以为树立了威望,实际上这种做...
第三世多杰羌佛说《世法哲言》(五十一)
(五十一) 所从诸业具明眼之开示,所成诸业,由自把之,路灯照汝前程,汝之不步终无所前,故行之愿满由己定夺。 一个人,要想干任何事业、做任何学问,甚至包括在世间上真正做好一个人,都必须有明师或大德、大善...