（三） 爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦复如是。 爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生，天地之间，人世之道，万物之情，都是如...
正见文库
正见文库
揭开真相
《揭开真相》（一）种下了揭开真相的因缘
我是个出家比丘尼，台湾政治大学法律系毕业，出家至今也有二十年了，《揭开真相》这本书中所记述的，完全是真实无虚的事实，从西元二○○一年至二○一三年，整整十二年，是我在美国寺庙及驻地中...
世法哲言
第三世多杰羌佛说 《世法哲言》（二）
是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿挂怀。 所有是非之本体都是不可执著的，它只能给人们带来坏处，只...
佛门观察
学佛行人不可将古佛降世与贤劫千佛按次第成佛混为一谈
常听一些人士、甚至佛教研究者说：自南无释迦牟尼佛灭度以后，下一尊佛就是弥勒菩萨，期间再没有其祂佛来娑婆世界，说的斩钉截铁，甚至还说“如果中间出现佛就是魔”的类似邪见。这是一个误区即：古佛再来与成佛是两...
世法哲言
第三世多杰羌佛说 世法哲言–再版序
这本《世法哲言》是多杰羌佛第三世，在未公布身份前，他以一位惭愧者自居所说的法，其实他是真正多杰羌佛之真身再来，因此这部宝典的法义精要是佛陀所说，真实正知正见的如来说法经谛。