(八十) 『世界无常故,有情决定死,无情决定灭,因缘和合生,万法如梦幻,离散无名相,善因呈福果,恶为显怖报。』当代住世佛陀的这条明言,专门说明了我们所居的这个世界上的万事万物,无论是精神方面的,还是物...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十九)
(七十九) 『惊世之道,捷然取之,由缘未熟,时久淡之,群或共性,如是存之,若不恨时,久遗法之。』 凡是世界上所有一切能从中获得利益的各种惊世技能、本领和科学,乃至与超凡入圣的神奇功夫,通常人们只要听到...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十八)
(七十八) 『有人批评和诽谤你时,绝对是自己有错,一定是事理律法之间的矛盾,至少都是自己的言行没有争取到对方的认可和敬慕,所以必须多作自我批评。』 凡是有人批评和诽谤你的时侯,仔细想一想,绝对是你自己...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十七)
(七十七) 『认旧知而为理,睹新见乃为邪,是为所知障犯。恒持所知障,必当渡愚痴,怎入聪明耶,更况智慧乎。』凡是把自己已经拥有的旧知识作为唯一正确的道理、作为真理,而不再吸收新的知识并且把新来的知识、鉴...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十六)
(七十六) 『善于谅解他人者,说明己品已入德,是非成败必显果,公众明心当自责。』凡是善于谅解他人过错、是非的人,说明自己的品德已经入格了,即已经进入良好的道德品质的范畴了,因为,是非是一个理不清、说不...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十五)
(七十五) 『万法由心生,意念乃为根,鬼神算命说,封建迷惑人,为人不可作,德识方为君。』在人生宇宙哲学当中,有一句万法由心生的道理,尤其是在唯识学说当中,更强调万法由心生,详尽地阐述了多种心法之并性。...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十四)
(七十四) 『功过只在一念间,三业作基最为关,若当为人不负本,尽力人类无私言。』功与过无非是一念之间的关系,杀人放火是一念之间,立功树德也是一念之间,所以,在这一念之间,我们最重要的要以我们的三业作为...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十三)
(七十三) 『习惯成自然,万法亦如是。大至宇宙诸有为,小涉微因尘念间,树德立品人道本,故当习养善知识。』世间上的所有一切有为之法,也就是说,能看得到的和看不到的,凡是能列出名相词句的一切,都叫有为之法...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十二)
(七十二) 『众取之利,不可追之,纳之必失。如建筑故,众皆造垒,房积滞之,购主稀之,屋无主之,三载见之,从业慎之。』大家都一并而起争夺的利益,千万不要在这个时候去盲目地跟着跑,如果见到大家都一哄而起抢...
第三世多杰羌佛《世法哲言》(七十一)
(七十一) 『佛学绝不是阴阳风水、算命星卜、测字看相、妖言弄鬼灾之怪力乱神。佛学唯因果,入门戒定慧,初习四无量,爱国爱世界,为民无私执,我法妙有空,是名佛学意。』 社会上有很多人都把佛学这门学问误解了...